(texto en construcción)
Se socializan libros fundamentales para el pensamiento crítico latinoamericano.
Segunda entrega: Frantz Fanon, intelectual martiniqués de la negritud.
- Los condenados de la tierra
- Piel negra, máscaras blancas
15/4/10
14/4/10
Trabajo alienado
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...La alienación del hombre y generalmente cualquier relación que el hombre instaura consigo mismo, se expresa siempre por la relación en que él está con otros hombres. Y en este punto se impone la doble pregunta que formula Marx: "Si el producto del trabajo es para mí extraño y se me presenta como una potencia extraña, ¿a quién pertenece él, entonces?; si mi actividad no me pretenece y es una actividad extraña y forzada, ¿a quién pertenece ella, entonces?".
La respuesta marxista fluye de la pregunta misma, dando lugar a una nueva y decisiva interrogación: A otro ser que el propio. ¿Y quién ese este ser? Marx nos da la respuesta:
Ni los dioses ni la naturaleza, pues "cuanto más el eprodigio de los dioses llega a ser superfluo mediante el prodigio de la industria, el hombre debía reunuciar en obsequio de estas potencias a la alegría en la producción y al goce del producto. El ser extraño a quien pertenece el trabajo y el producto del trabajo, no puede ser sino sólo el hombre mismo. Si el producto del trabajo no pertenece al obrero y es una potencia extraña a él, por lo tanto esto es sólo posible a causa de que él pertenece a otro hombre fuera del obrero... Ni los dioses ni la naturaleza, sólo el hombre mismo puede ser esta potencia extraña sobre el hombre".
Aquí está la causa directa del trabajo alienado, del aspecto negativo del trabajo. El trabajo alienado resulta del hecho de que la relación del obrero con el trabajo engendra la relación del capitalista con este último.
Extracto del Hegel y Marx de Carlos Astrada.
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10/4/10
Bolivia 2009, continuación del Abya Yala
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Millón y medio de bolivianos se manifiestan en El Alto. Diciembre 2009.Gracias por las fotografías a Sarah Pabst para Prensa De Frente en Bolivia
Y mientras tanto, en la Argentina...
Ver documento acerca de situación migrantes bolivianos en Buenos Aires aquí. Estudio aportado por RyR.
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7/4/10
Bibliografía Mariátegui
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Se socializan libros fundamentales para el pensamiento crítico latinoamericano.
Primera entrega: José Carlos Mariátegui, marxista peruano.
Autobiografía
Escrito: 10 de enero de 1927
Primera edición: En La Vida Literaria, mayo de 1930, Buenos Aires - Argentina
"Aunque soy un escritor muy poco autobiográfico, le daré yo mismo algunos datos sumarios. Nací el 95. A los 14 años entré de alcanza-rejones en periódico. hasta 1919 trabajé en el diarismo, primero en "La Prensa", luego en "El Tiempo", finalmente en "La Razón". En este último diario patrocinarnos la reforma universitaria. Desde 1918, nauseado de política criolla me orienté resueltamente hacia el socialismo, rompiendo con mis primeros tanteos de literato inficionado de decadentismo y bizantinismo finiseculares, en pleno apogeo. De fines de 1919 a mediados de 1923 viajé por Europa. Residí más de dos años en Italia. donde desposé una mujer y algunas ideas. Anduve por Francia, Alemania, Austria y otros países. Mi mujer y mi hijo me impidieron llegar a Rusia. Desde Europa me concerté con algunos peruanos para la acción socialista. Mis artículos de esa época señalan estas estaciones de mi orientación socialista. A mi vuelta al Perú, en 1923, en reportajes, conferencias en la Federación de Estudiantes, en la Universidad Popular, artículos, etc., expliqué la situación europea e inicíe mi trabajo de investigación de la realidad nacional, conforme al método marxista. En 1924 estuve, como ya lo he contado, a punto de perder la vida. Perdí una pierna y me quedé muy delicado. Habría seguramente ya curado del todo con una existencia reposada. Pero ni mi pobreza ni mi inquietud espiritual me lo consienten. No he publicado más libros que el que Ud. conoce. Tengo listos dos y en proyecto otros dos. He aquí mi vida en pocas palabras. No creo que valga la pena hacerla notoria; pero no puedo rehusarle los datos que Ud. me pide. Me olvidaba: soy un autodidacta. Me matriculé una vez en letras en Lima, pero con el solo interés de seguir el curso de latín de un agustino erudito. Y en Europa frecuenté algunos cursos libremente, pero sin decidirme nunca a perder mi carácter extra-universitario y tal vez, si hasta anti-universitario. En 1925 la Federación de Estudiantes me propuso a la Universidad como catedrático en la materia de mi competencia; pero la mala voluntad del Rector y, seguramente, mi estado de salud, frustraron esta iniciativa."
Primera edición: En La Vida Literaria, mayo de 1930, Buenos Aires - Argentina
"Aunque soy un escritor muy poco autobiográfico, le daré yo mismo algunos datos sumarios. Nací el 95. A los 14 años entré de alcanza-rejones en periódico. hasta 1919 trabajé en el diarismo, primero en "La Prensa", luego en "El Tiempo", finalmente en "La Razón". En este último diario patrocinarnos la reforma universitaria. Desde 1918, nauseado de política criolla me orienté resueltamente hacia el socialismo, rompiendo con mis primeros tanteos de literato inficionado de decadentismo y bizantinismo finiseculares, en pleno apogeo. De fines de 1919 a mediados de 1923 viajé por Europa. Residí más de dos años en Italia. donde desposé una mujer y algunas ideas. Anduve por Francia, Alemania, Austria y otros países. Mi mujer y mi hijo me impidieron llegar a Rusia. Desde Europa me concerté con algunos peruanos para la acción socialista. Mis artículos de esa época señalan estas estaciones de mi orientación socialista. A mi vuelta al Perú, en 1923, en reportajes, conferencias en la Federación de Estudiantes, en la Universidad Popular, artículos, etc., expliqué la situación europea e inicíe mi trabajo de investigación de la realidad nacional, conforme al método marxista. En 1924 estuve, como ya lo he contado, a punto de perder la vida. Perdí una pierna y me quedé muy delicado. Habría seguramente ya curado del todo con una existencia reposada. Pero ni mi pobreza ni mi inquietud espiritual me lo consienten. No he publicado más libros que el que Ud. conoce. Tengo listos dos y en proyecto otros dos. He aquí mi vida en pocas palabras. No creo que valga la pena hacerla notoria; pero no puedo rehusarle los datos que Ud. me pide. Me olvidaba: soy un autodidacta. Me matriculé una vez en letras en Lima, pero con el solo interés de seguir el curso de latín de un agustino erudito. Y en Europa frecuenté algunos cursos libremente, pero sin decidirme nunca a perder mi carácter extra-universitario y tal vez, si hasta anti-universitario. En 1925 la Federación de Estudiantes me propuso a la Universidad como catedrático en la materia de mi competencia; pero la mala voluntad del Rector y, seguramente, mi estado de salud, frustraron esta iniciativa."
- La Presentación de la revista Amauta de 1926
- 7 Ensayos de interpretación de la realidad peruana de 1928
- La reforma universitaria de 1928
- Defensa del marxismo de 1928-29
- El acta de constitución del Partido Socialista Peruano de 1928
- El programa del Partido Socialista Peruano de 1928
- La unidad de la América Indoespañola de 1924
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